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原文选自BBC
译者
余妍琳SCNU
编辑
刘秀红
参观不丹首都廷布（Thimphu）的时候，我发现自己正坐在院长卡玛（KarmaUra）的对面，向他倾诉心思。可能是因为他是卡玛，或是稀薄的空气，或是旅游的方式融化了我的防御之心，我决定向他坦露心事。不久之前，我似乎突然之间出现了一些烦人的症状：呼吸短促，头晕目眩，手脚麻木。起初，我害怕心脏病发作或是发疯。或者两者都是。所以我去看医生，他给我做了一系列的检查，发现……
“没事”，院长说。我还没说完话，他就知道我的害怕是多余的。我并不是快 了，起码不是我想象中那样快。我只是得了恐慌症。
不丹首都廷布
我想知道的是：为什么我会突然得恐慌症——现在我的生活过得异常幸福——还有，我能为此做些什么呢？
“你每天需要花5分钟来想 亡，”院长答道，“这会治愈你。”
“怎么治愈呢？”我目瞪口呆地问。
“正是这种害怕死亡，害怕离世之前还未了心愿或是未看自己的孩子长大成人的担忧困扰着你。”
“但是我为什么要想这么沮丧的事情呢？”
“西方国家的富人没有接触过尸体，血淋淋的伤口，腐烂的东西。这是问题所在。而这些都是人类生活的常态。我们必须准备好迎接生命停止的那一刻。”
如果我们敞开心扉接受各种各样可能会出现的情况，而且不以先入为主的观念低估它，那么每个地方，像人一样，总会以某种方式给我们惊喜。这个喜马拉雅山王国以其国民幸福指数的创新措施出名；这是一片幸福洋溢，没有悲伤的土地。不丹确实是一个特殊的地方（刚才所说的“院长”是一个特殊人物，即不丹研究中心的领导），但是其特殊之处是更加微妙的，坦白地说，没有我们想象中的香格里拉那么阳光。
延布国家纪念碑
实际上，院长循循善诱，建议我每天思考死亡一次。在不丹文化中，每个人应该每天思考死亡五次。这对任何的国家来说，特别是对不丹这样一个幸福感很高的国家，都是不同寻常的。这是一片暗中充满黑暗和绝望的土地吗？
未必。最近一些研究显示，不丹人经常思考死亡，可能会得到某些好处。肯塔基大学（UniversityofKentucky）年的一项研究中，该校的心理学家纳什·德瓦（NathanDeWall）和罗伊·鲍米斯特（RoyBaumesiter）将几十名学生分成两组。一组回想看牙医的痛苦经历，另一组思忖自己的死亡。然后，要求两组的学生完成一些单词的词干，比如，“jo_”。第二组——也就是思考死亡的那一组——更加有可能组成积极的词语，比如“joy（快乐）”。研究者们得出结论，“死亡的确是一个心理威胁，但是人们冥想它的时候，自动系统就很明显地开始寻求快乐的想法。”
我确信这些都不会使院长或任何不丹人感到惊讶。他们知道不管我们喜不喜欢，死亡是生命的一部分，忽视这个不争的事实会带来沉重的心理负担。
琳达·丽明（LindaLeaming）是好书《幸福野外指南：在不丹所学到的生活，爱，觉醒》（AFieldGuidetoHappiness:WhatILearnedinBhutanAboutLiving,LovingandWakingUp）的作者，她也知道这一点。“我发现思考死亡并不会使我感到沮丧。反而，会帮助我珍惜眼前，可能看到平常熟视无睹的事物，”她如此写道，“我建议 是：去不丹。思考不可想象的事情——那些你一想到一天要思考好几次就会感到毛骨悚然的东西。”
不丹延布的释迦摩尼大佛前的信徒
跟很多西方人不一样，不丹人并不忌讳死亡。死亡以及死亡的图片到处都是，特别是在佛教图解中，你可以找到色彩斑斓、恐怖的解释。没有人，甚至孩子，会躲开这些图片或是重演死亡的宗教仪式舞蹈。
举行仪式时，有一个盛放悲伤的容器，在不丹，这种容器很大并且是公用的。某人去世后，有49天服丧期，包括详细阐述和精心准备的管弦乐仪式。“这比任何的抗抑郁剂更好，”不丹演员才旺登杜（TshewangDendup）告诉我。不丹人这段时间可能会感到超然。而实际上他们不是。他们是通过仪式来吊唁。
为什么不丹人有如此不同对待死亡的态度呢？不丹人经常思考死亡的一个原因就是死亡常围绕着他们。这是一个小国，人们在这里会有很多种方式死去。你可能在蜿蜒盘曲的道路上遇上死神；可能被熊袭击；可能误食毒蘑菇；或者可能暴毙而亡。
另一个解释就是这个国家深信佛教，特别是轮回之说。如果你知道有另外一条生命，你可能不会那么害怕这条生命的终止。正如佛教所言，你不需要害怕死亡，就像你不需要害怕丢弃旧衣服一样。
穿着不丹传统衣服的女学生
当然，这并不是说不丹人没有经历害怕或是悲伤。他们当然也会经历这些。但是，正如丽明告诉我的一样，他们没有逃脱这些情感。“在西方，如果我们感到悲伤的话，我们会找办法解决，”她说道，“我们害怕悲伤，想要用药来治疗它。在不丹，人们接受悲伤。这是生活的一部分。”
同时，我牢牢记住院长的课。我觉得每天思考一遍死亡是有意义的。除非我觉得自己压力特别大，或是淹没在莫名的凡事中，否则我一天会思考两次。
关于作者：艾瑞克·伟那（EricWeiner）是一个不满现状的哲学旅游者，现在正在恢复。他还出版其他书，例如《幸福地理》，和即将出版的《天才地理》。
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