玳瑁

芈月传楚威后对芈姝产生了3点影响,毁


原生家庭对一个人的影响有多深?

心理学家武志红在《家为何会伤人》中说:爱,就在这样的循环中不断地传递,从我们的原生家庭,传递到我们的新生家庭;我们与恋人之间的相处模式,也都是在重复我们与父母的相处模式。

在《芈月传》里,芈姝依然没能摆脱原生家庭的影响,变得越来越像自己的母亲楚威后,她学会了楚威后的心狠手辣,学会了楚威后的排除异己,学会了楚威后对子女的溺爱,最终,也跟楚威后一样失去了丈夫的欢心,下场凄凉。

楚威后是一个什么样的人?实际上,她就是一个凡事以自己利益为核心的人。她对自己的儿女千娇百宠,有求必应,其他妃嫔、庶出的公子公主若是不妨碍到她的利益,她也许会大发善心,不伤害他们,如果对她跟子女的利益造成了一丝一毫的威胁,她就会对对方赶尽杀绝,一点儿也没有个一国之母该有的样子。

在楚威后的眼里,为人处世就一套标准,那就是顺我者昌逆我者亡。

楚威后对芈姝产生了3点影响,毁了芈姝的一生。有她这样的母亲,女儿很难过得幸福,只因女儿受到母亲影响,根本不知道什么是对,什么是错。

一、她对芈姝千娇百宠,不仅放走了芈月,还让芈姝有了一段错误的婚姻;

芈月刚出生的时候,因为霸星之说,让楚威后十分忌惮,以女医挚的儿子的性命作为要挟,想让芈月无法出生。楚威后也不止一次告诉芈姝,霸星之说宁可信其有,不可信其无。

唐昧也曾跟芈月说过:“你在楚国,不管你有什么样的结果都不会让楚国变坏,可你要离开楚国,霸星降世,若不能利楚,必当害楚。”

如果楚威后真的为了楚国江山考虑,忌惮霸星之说,又碍于芈姝不能杀了芈月,就不该棒打鸳鸯,拆散芈月与黄歇,如果她知道做人留一线的道理,善良一点,成全芈月与黄歇,就能把芈月留在楚国,就没后面那么多的事情了。

可是,楚威后不在乎楚国的江山社稷,不在乎其他人的生死,也不在乎报应,只在乎自己跟儿女的感受。因此,一心想要杀了芈月的她为了不让女儿失望,不让女儿埋怨自己,最终答应了芈姝让芈月做媵妾的要求。

楚威后宠爱芈姝,对其有求必应,包括芈姝的婚事。本来,楚威后嫌弃秦国的环境,不希望爱女远嫁,想让女儿嫁给赵侯雍,可是,架不住芈姝对秦王嬴驷情窦初开,中了秦王嬴驷的算计,最终让女儿远嫁。

楚威后是怎么宠溺儿女的,芈姝有样学样,也把自己的儿子嬴荡养废了。楚怀王守不住江山,芈姝守不住自己的幸福,嬴荡也是如此。

二、她爱女心切,让玳瑁跟着芈姝,坑惨了芈姝;

芈姝出嫁之前,楚威后还布了一招蠢棋,那就是把玳瑁给了芈姝,让玳瑁随着芈姝远嫁到秦国。

楚威后之所以把玳瑁安排在芈姝身边,一是为了铲除芈月,让玳瑁在途中对芈月下毒手,二是担心芈姝在异地他乡过得不容易,遭人算计,没能力守住自己的王后之位,让玳瑁给芈姝出谋划策,护着芈姝。然而,玳瑁可是一个实打实的猪队友。

玳瑁到了芈姝身边,好主意没出几个,也没帮着芈姝对付对王后之位虎视眈眈的魏琰等人,反而不断地挑拨芈姝与芈月的姐妹之情。要不是她故意阻拦,不让芈姝帮着救魏冉,芈月也不会走投无路,去找秦王嬴驷,最终成为了芈八子?她谋害芈月和嬴稷,不仅把自己推上了死路,也差点害惨了芈姝,属于成事不足败事有余的典型。

然而,玳瑁一直认为,自己是在遵照楚威后的旨意,是为了芈姝好。把玳瑁送给女儿,楚威后坑惨了芈姝。

三、她把自己自私自利的价值观灌输给了芈姝,让芈姝也众叛亲离。

看前半部分《芈月传》,我以为芈姝是出淤泥而不染,黑乌鸦窝里飞出了一只白凤凰,以楚威后的自私自利、心狠手辣的风格,能养出这么天真善良、注重手足之情的女儿,不容易。

然而,前期芈姝之所以没变坏,没跟母亲一样心狠手辣,是因为她没有竞争对手,在楚宫,她是楚怀王的亲妹妹,楚威后的亲女儿,人人对其有求必应,百般讨好,根本不敢跟她过意不去,因此,她无须使用什么手段对付别人。

入了秦宫之后,为了争宠,为了儿子的太子之位,芈姝才暴露了本性,实际上,她早已受到了母亲楚威后的影响,跟母亲一样,是一个只知道从自己角度考虑事情的人。

她顺着自己的慈母之心,对儿子百依百顺,不愿意让儿子吃一点儿苦头,却丝毫未曾考虑到儿子是要继承王位的嫡子,能否承担得起秦国的江山社稷。她为了保住自己的地位,在朝堂上挑拨诸公子争斗,却丝毫不管这么做对秦国产生的内耗有多大。她为了继续跟芈月作对,发起叛乱,让秦国的局势雪上加霜。

有其母必有其女,有楚威后那样的妈,芈姝很难成长为一个三观正的人,毕竟,在母亲十几年的教导下,耳濡目染了母亲的为人处事风格,又不觉得有问题,芈姝走上错误的道路,是再正常不过的事情。

托尔斯泰曾经说过:“全部教育,或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上,归结到父母自己的端正和完善上。”

作为父母,就算是为了儿女,也得积德,要给儿女树立一个好的榜样,以免坑了儿女的一生。你对她千娇百宠,有求必应,可是,你可以宠她一辈子吗?护她一辈子平安吗?既然做不到,就该正确教导自己的儿女。

END.

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